暑期“三下乡”专题 机械工程学院走进湘西探讨非物质文化遗产之魂

今年7月，机械工程学院“三下乡”暑期社会实践团走进位于吉首市矮寨镇坪朗村。实践团的成员们怀着对湘西非物质文化遗产的好奇，来到坪朗村进行走访调查。

绿色湖南，秀美村庄——坪朗村

坪朗村隶属于湖南省湘西土家族苗族自治州吉首市寨阳乡，位于寨阳乡西部峒河河畔。始建于民国曩昔，村建筑以砖与木结构为主，青墙黑瓦，部分建筑老旧，有待补葺。人民勤劳朴实，民风纯正。

走访村民，了解当地情况

为了解当地村民生活情况，实践团队员走进村民家中，走入农田。我队成员走访了当地三十多户人家，在帮村民一路打水、剥玉米的同时，也了解到了当地农田分布特色。当地村民向我们介绍，“我们这重要是莳植水稻、玉米，农田与住房都相隔不远，在农田的旁边都构筑了水利设施。”

与时俱进，也不忘保留特色

我们走村串户，前往部分村民家中，对其进行简单采访，向其扣问“”当地有何民风民俗”，通过走访采访了解到，当地人民大部分为少数民族，随着通俗话的普及，大家现今大部分人都会说通俗话，但对于年老之人，他们照旧大多采用苗族语言进行沟通交流。在通俗话得到普及的同时，当地人民也保留了属于他们独有的语言文化。

银饰锻造，它的传说与传承

湘西银饰代表了苗族民间金属工艺的最高加工水平，它们在锻制、造型、纹样和工艺技术上表现出的雄厚内容，是其他质量的器物无法比拟的。为了更加深入的了解传统银饰，我们来到了苗族银饰锻制技艺传习所。传习者告诉我们，苗族的银饰与历史是分不开的，追溯历史文化的发展脉络，苗族文化与楚文化是一脉相承的。

那为什么如今银饰锻制工艺优美度已乏善可陈?实践团成员们通过对当地民众的问卷调查，综合分析得出几个因素：经济长期落后是重要缘故原由；历史上的动荡迁徙是制约其发展的客观因素：文化落后是其发展缓慢的深条理缘故原由。

苗族扎染，一种古老的防染工艺

走进扎染房，实践团了解到，凤凰扎染这种古老的防染工艺，其染颜色用的染料与蜡染是一样的，但扎染的方法更加生动，面料不是靠蜡来附着，而是寄托绳子来裹扎一部分面料，被扎住的部分不放到染料中，其他部分一样就形成了与染料同等的颜色，捆扎部分也因为液体的浸透形成了颜色的过渡，因为染色是用板蓝根及其它自然植物，对人体皮肤无任何危险。

凤凰扎染艺术历史悠长，其起源如今已经无从考证，目前也尚无定论。不过据推断，这种印染工艺当在夹缬之前，由于早期扎染的防染工艺较为简便，仅用针、线作工具即可。

告别在即，感念深深

经济落后导致文化的落后，反过来文化落后又制约经济的发展，但经济的发展并不肯定会带领文化走向繁荣，这已是一个不争的事实。经过此次为期一周的走访调研，我们不仅领会到了坪朗淳朴的民风，也深入了解到了雄厚悠长的民族民间文化。我们在调研中学习，吸取到了更多的多元化文化，雄厚了自我的精神世界。

一段难忘的岁月，一群朴实的人们，那阵阵笑声，是对我们的最大奖励和一定。(文/魅力湘西苗族民俗文化实践团)